F37.4 – Couronnement d’épine – Moquerie / Bible Ancien-Testament

Cham se moque de son père Noé

Gn 9,20-27 :

²⁰ Noé, homme de la terre, fut le premier à planter la vigne.

²¹ Il en but le vin, s’enivra et se retrouva nu au milieu de sa tente.

²² Cham, le père de Canaan, vit que son père était nu et il en informa ses deux frères qui étaient dehors.

²³ Sem et Japhet prirent le manteau, le placèrent sur leurs épaules à tous deux et, marchant à reculons, ils en couvrirent leur père qui était nu. Comme leurs visages étaient détournés, ils ne virent pas la nudité de leur père.

²⁴ Noé, ayant cuvé son vin, se réveilla et apprit ce qu’avait fait son plus jeune fils.

²⁵ Il dit : « Maudit soit Canaan ! Il sera pour ses frères l’esclave des esclaves. »

²⁶ Et il ajouta : « Béni soit le Seigneur, le Dieu de Sem ! Que Canaan soit son esclave !

²⁷ Que Dieu mette Japhet au large ! Qu’il demeure dans les tentes de Sem, et que Canaan soit son esclave. »

Vocabulaire :

 

Questions :

 

Commentaire :

Cham « vit la nudité de son père ». Cette expression très particulière a un sens beaucoup plus précis dans le livre du Lévitique, elle désigne les relations sexuelles incestueuses ! Par exemple : « Nul d’entre vous ne s’approchera de quelqu’un de sa parenté, pour en découvrir la nudité. » (Lv 18,6) Le commandement se fait encore plus précis (Lv 18,7), pour ne pas adopter certaines pratiques des pays voisins, l’Égypte et Canaan : les relations sexuelles avec le père, la mère, les sœurs, les demi-sœurs, les petits-enfants, la tante, la belle-fille. Cham aurait donc fait plus que de regarder dormir son père Noé soûl et nu !

Les moqueurs de Elisée, un ours dévore les moqueurs.

2R 2,23-24 :

²³ De là Elisée se rendit à Béthel. Comme il montait par le chemin, des gamins sortirent de la ville et se moquèrent de lui, en lui disant : « Vas-y, le chauve ! Vas-y, le chauve ! »

²⁴ Élisée se retourna, les regarda et les maudit au nom du Seigneur. Alors deux ourses sortirent du bois et déchiquetèrent quarante-deux des enfants.

²⁵ De là il se rendit au mont Carmel, puis revint à Samarie.

Vocabulaire :

 

Questions :

 

Commentaire :

Élisée était chauve et n’aimait pas qu’on le lui rappelle. Mais plus profondément l’autorité et l’efficacité de la parole d’Élisée était contestée et comparée à celle d’Elie dont il est le successeur. Ainsi cette exagération de deux ourses qui déchiquettent quarante-deux enfants est la démonstration de l’efficacité de sa parole.

 

David : Ps 21,7-9 : Et moi, je suis un ver, pas un homme, raillé par les gens, rejeté par le peuple. Tous ceux qui me voient me bafouent, ils ricanent et hochent la tête : « Il comptait sur le Seigneur : qu’il le délivre ! Qu’il le sauve, puisqu’il est son ami ! »

Job :  (Lm 3,14) : Je suis la risée de tout mon peuple, leur chanson de chaque jour.

Salomon : (Pr 19,29) : Le châtiment est fait pour les insolents, et les coups pour l’échine des insensés !

Isaïe : Es 1,4 : Malheur à vous, nation pécheresse, peuple chargé de fautes, engeance de malfaiteurs, fils pervertis ! Ils abandonnent le Seigneur, ils méprisent le Saint d’Israël, ils lui tournent le dos.