A4. L’ adoration des 3 Mages / Interprétation

Abner, commandant en chef de Saül, vient de Jérusalem, pour rallier à David tout le peuple d’Israël.
C’est une bonne préfiguration  de l’arrivée des mages chez le Christ, qui l’ont honoré avec des cadeaux symboliques, soit de l’or, de l’encens et de la myrrhe.

Les passages de 2 Samuel 3,1-21 et Matthieu 2,1-12 partagent des thèmes communs autour de la quête de pouvoir, de la reconnaissance d’une figure légitime, et du rôle de médiateurs dans l’accomplissement d’un dessein plus grand.

Lien théologique et thématique :

  1. Reconnaissance d’une royauté légitime :

    • Dans 2 Samuel, Abner reconnaît David comme le roi légitime, œuvrant à son intronisation.
    • Dans Matthieu, les mages reconnaissent Jésus comme le roi des Juifs et se prosternent devant lui.

  2. Médiation et accomplissement du plan divin :

    • Abner agit comme un médiateur pour rassembler Israël sous l’autorité de David, conformément au plan de Dieu.
    • Les mages, guidés par l’étoile, jouent un rôle clé dans la reconnaissance universelle de Jésus comme roi et Messie.

  3. Opposition et menace au pouvoir :

    • Dans 2 Samuel, la maison de Saül résiste encore à l’autorité de David.
    • Dans Matthieu, Hérode représente une opposition violente au règne de Jésus, cherchant à l’éliminer.

  4. Perspective universelle :

    • La montée de David annonce une royauté unificatrice pour tout Israël.
    • La reconnaissance de Jésus par les mages symbolise une royauté universelle, destinée à toutes les nations.

Résumé :

Les deux passages mettent en lumière la reconnaissance et l’établissement d’un roi légitime choisi par Dieu (David et Jésus), malgré les oppositions. Abner et les mages jouent un rôle de médiateurs dans l’accomplissement du plan divin, qui dépasse les luttes de pouvoir humaines pour instaurer une royauté fondée sur la volonté divine.

 

La reine de Saba vint à Jérusalem chez le roi Salomon pour l’honorer de riches cadeaux.

Les passages de Matthieu 2,1-12 et 1 Rois 10,1-13 partagent des thèmes communs autour de la reconnaissance d’un roi sage et divinement choisi par des visiteurs étrangers, qui viennent avec des présents symboliques, marquant l’importance de ces figures royales dans le plan divin.

Lien théologique et thématique :

  1. Reconnaissance d’un roi par les nations :

    • Dans Matthieu, les mages, représentants des nations païennes, reconnaissent Jésus comme le Roi des rois.
    • Dans 1 Rois, la reine de Saba, venue d’un pays étranger, reconnaît Salomon comme un roi exceptionnel béni par Dieu.

  2. Offrandes royales et symboliques :

    • Les mages apportent de l’or, de l’encens et de la myrrhe à Jésus, reflétant sa royauté, sa divinité et sa mission de Sauveur.
    • La reine de Saba apporte à Salomon des présents somptueux (or, épices, pierres précieuses), symbolisant sa richesse et son admiration.

  3. Sagesse et révélation divine :

    • Jésus est la plénitude de la sagesse divine, bien au-delà de Salomon, comme il l’affirme lui-même dans Matthieu 12,42 (« il y a ici plus que Salomon »).
    • La sagesse de Salomon, un don de Dieu, attire la reine de Saba et témoigne de la grandeur de Dieu à travers Israël.

  4. Perspective universelle :

    • La visite des mages annonce l’universalité du salut en Jésus, destiné à toutes les nations.
    • La visite de la reine de Saba illustre l’influence universelle d’un roi béni par Dieu, préfigurant l’ouverture du royaume de Dieu à tous les peuples.

Résumé :

Les deux récits mettent en lumière la reconnaissance d’un roi divinement choisi par des étrangers. Salomon préfigure Jésus, le roi messianique dont la sagesse et la royauté dépassent celles de tous les rois. Les présents symboliques des mages et de la reine de Saba témoignent de la grandeur des deux figures, tout en soulignant que Jésus est l’accomplissement ultime des promesses divines.

Elle est comme reine païenne une juste préfiguration pour les mages, qui de loin sont venu adorer le Christ avec des cadeaux symbolique.

Les trois roi mages (sages de l’Orient = païen) viennent reconnaître et adorer Jésus le FILS unique de Dieu, vrai DIEU et vrai HOMME avec l’or pour un ROI, l’encens pour le GRAND PRÊTRE  et la myrhe en vue de sa MORT et sa RÉSURRECTION au nom de toute l’humanité.

Les 3 mages représentent les trois continents connus à l’époque : Melchior l’Asie, Balthazar l’Afrique, Gaspard l’Europe. Pour d’autres ils représentent les ages de l’homme : jeunesse, age mur, vieillesse.