B11. Les tentations / Bible Nouveau-Testament
Les tentations de Jésus
Mt 4,1-11
1 Alors Jésus fut conduit au désert par l’Esprit pour être tenté par le diable.
2 Après avoir jeûné quarante jours et quarante nuits, il eut faim.
3 Le tentateur s’approcha et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. »
4 Mais Jésus répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
5 Alors le diable l’emmène à la Ville sainte, le place au sommet du Temple
6 et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et : Ils te porteront sur leurs mains, de peur que ton pied ne heurte une pierre. »
7 Jésus lui déclara : « Il est encore écrit : Tu ne mettras pas à l’épreuve le Seigneur ton Dieu. »
8 Le diable l’emmène encore sur une très haute montagne et lui montre tous les royaumes du monde et leur gloire.
9 Il lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, tombant à mes pieds, tu te prosternes devant moi. »
10 Alors, Jésus lui dit : « Arrière, Satan ! car il est écrit : C’est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, à lui seul tu rendras un culte. »
11 Alors le diable le quitte. Et voici que des anges s’approchèrent, et ils le servaient.
Vocabulaire :
Diable : = « calomniateur » // Tentateur : = essayer, éprouver,
Satan : = « adversaire, ennemi »
Questions :
1° Comment résumer les 3 tentions proposées par le Diable ?
2° Comment Jésus répond à ses tentations ?
3° Que usage est fait de la Parole de Dieu et par qui ?
Commentaire :
La tentation est l’attrait pour quelque chose de défendu. Un chemin de résistance ancré dans l’expérience du peuple de Dieu. Les tentations peuvent devenir le lieu symbolique de la réflexion personnelle sur notre gestion des désirs.
Les trois tentations de Jésus correspondent aux principales tentations de l’homme :
• à travers la faim, le pain, la tentation de l’avoir, la convoitise.
• à travers le désir de l’aide en tout temps, la recherche du paraître, la vanité.
• à travers la prosternation la tentation du pouvoir, l’orgueil.
Ce qui est en jeu c’est l’identité de Jésus : « Si tu es le Fils de Dieu » et pour tout homme sa vocation, son identité d’être humain, aimé et appelé par Dieu.
Jésus s’appuie sur la Parole de Dieu pour répondre au tentateur, mais dans une compréhension juste et droite contrairement à Satan qui détourne la Parole de Dieu, à son profit. Les 40 jours rappellent les 40 ans du peuple hébreu au désert et les tentations d’alors (le manque d’eau et de nourriture).
Les tentations dans l’Ancien Testament
La première interdiction biblique est l’arbre de la connaissance du bien et du mal. Adam et Ève brisent l’interdit sous l’influence des paroles du serpent. Le récit du début de l’humanité illustre la faiblesse humaine devant la tentation.
Le peuple hébreu fera l’expérience de diverses tentations au désert lorsqu’il sort d’Égypte. Ils adorent d’autres dieux; ils veulent retourner manger en Égypte; ils tentent de conserver la manne… Ces quarante ans au désert seront un temps de préparation pour entrer en Terre promise.
Les tentations de Jésus
Marc, Matthieu et Luc racontent que Jésus, après son baptême, passe quarante jours au désert. Comme pour les Hébreux, ce temps sera marqué par la faim et par l’expérience des tentations. Jésus est invité à transformer des pierres en pain, à prendre possession des royaumes de la terre et à faire un miracle spectaculaire.
Les tentations pour approfondir nos désirs
La ténacité de Jésus devant cela peut être un modèle à suivre pour les chrétiens. Son exemple montre comment poursuivre la route vers nos désirs profonds sans céder à la facilité. Nous avons nos propres moments de tentations. Comment vivre nos désirs, nos faims, pour qu’ils soient porteurs de vie, pour soi et pour les autres?
3 Tentations 3 désirs : avoir – pouvoir – être
Les trois tentations de Jésus correspondent aux principales tentations de l’homme :
- à travers la faim, le pain la tentation de l’avoir
- à travers le désir de l’aide en tout temps, la tentation du pouvoir
- à travers la prosternation la tentation de l’être
Ce qui est en jeu c’est l’identité de Jésus : « Si tu es le Fils de Dieu » comme pour tout homme sa vocation, son identité d’être humain, aimé et appelé par Dieu.