{"id":1078,"date":"2021-03-06T18:11:34","date_gmt":"2021-03-06T17:11:34","guid":{"rendered":"http:\/\/image-bible.ch\/?page_id=1078"},"modified":"2024-11-06T18:39:42","modified_gmt":"2024-11-06T17:39:42","slug":"c19-4-bible-ancien-testament","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/image-bible.ch\/?page_id=1078","title":{"rendered":"C19.4 \/ Bible &#8211; Ancien Testament"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;\">C19.4<\/span><span style=\"font-family: 'comic sans ms', sans-serif; font-size: 14pt;\"> &#8211; Le fils prodigue \/\u00a0 Bible &#8211; Ancien-Testament<\/span><\/p>\n<p>La parabole du fils prodigue, racont\u00e9e par J\u00e9sus dans l&rsquo;\u00c9vangile selon Luc (15,11-32), illustre des th\u00e8mes universels de pardon, de r\u00e9demption et de retour \u00e0 la maison apr\u00e8s une p\u00e9riode de perte ou de p\u00e9ch\u00e9. Bien qu&rsquo;il n&rsquo;y ait pas de lien direct ou explicite entre l&rsquo;Ancien Testament (A.T.) et cette parabole, il existe des parall\u00e8les et des pr\u00e9figurations dans les \u00c9critures h\u00e9bra\u00efques qui enrichissent la compr\u00e9hension de cette histoire.<\/p>\n<h3>1. <strong>L&rsquo;id\u00e9e du retour au p\u00e8re et du pardon<\/strong><\/h3>\n<p>Dans l&rsquo;A.T., le th\u00e8me du retour \u00e0 Dieu apr\u00e8s avoir p\u00e9ch\u00e9 ou err\u00e9 loin de Lui est un motif r\u00e9current. Par exemple, dans le livre d&rsquo;Os\u00e9e, Dieu appelle Isra\u00ebl \u00e0 revenir \u00e0 Lui, malgr\u00e9 sa r\u00e9bellion :<\/p>\n<ul>\n<li><strong>Os\u00e9e 14:2-4<\/strong> : \u00abReviens, Isra\u00ebl, au Seigneur ton Dieu ; car tu t\u2019es effondr\u00e9 par suite de tes fautes. Revenez au Seigneur en lui pr\u00e9sentant ces paroles : \u00ab Enl\u00e8ve toutes les fautes, et accepte ce qui est bon. Au lieu de taureaux, nous t\u2019offrons en sacrifice les paroles de nos l\u00e8vres. Puisque les Assyriens ne peuvent pas nous sauver, nous ne monterons plus sur des chevaux, et nous ne dirons plus \u00e0 l\u2019ouvrage de nos mains\u00a0: \u201cTu es notre Dieu\u201d, car de toi seul l\u2019orphelin re\u00e7oit de la tendresse.\u00a0\u00bb<br \/>\nCette id\u00e9e de retour est semblable \u00e0 celle du fils prodigue qui revient vers son p\u00e8re apr\u00e8s avoir gaspill\u00e9 son h\u00e9ritage. La mis\u00e9ricorde de Dieu, telle qu&rsquo;illustr\u00e9e dans l&rsquo;A.T., trouve une r\u00e9sonance dans l&rsquo;attitude du p\u00e8re de la parabole qui accueille son fils avec amour et pardonne son comportement.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>2. <strong>Le concept du p\u00e9ch\u00e9 et de la r\u00e9demption<\/strong><\/h3>\n<p>L&rsquo;Ancien Testament parle aussi du p\u00e9ch\u00e9 et de la n\u00e9cessit\u00e9 de la repentance pour \u00eatre r\u00e9concili\u00e9 avec Dieu. Par exemple, dans <strong>\u00c9z\u00e9chiel 18:21-22<\/strong>, Dieu dit : \u00ab Mais le m\u00e9chant, s\u2019il se d\u00e9tourne de tous les p\u00e9ch\u00e9s qu\u2019il a commis, s\u2019il observe tous mes d\u00e9crets, s\u2019il pratique le droit et la justice, c\u2019est certain, il vivra, il ne mourra pas. On ne se souviendra d\u2019aucun des crimes qu\u2019il a commis, il vivra \u00e0 cause de la justice qu\u2019il a pratiqu\u00e9e.\u00bb Le retour du fils prodigue peut \u00eatre vu comme une m\u00e9taphore du p\u00e9cheur qui se repent et qui est pardonn\u00e9 par Dieu.<\/p>\n<h3>3. <strong>La notion de justice et mis\u00e9ricorde<\/strong><\/h3>\n<p>Un autre aspect qui fait \u00e9cho entre l&rsquo;A.T. et la parabole est la tension entre justice et mis\u00e9ricorde. Dans la parabole, le fr\u00e8re a\u00een\u00e9 repr\u00e9sente la justice humaine qui pourrait trouver injuste que le fils prodigue soit accueilli si chaleureusement apr\u00e8s ses fautes. Cela renvoie \u00e0 des passages de l&rsquo;A.T. o\u00f9 Dieu rappelle qu&rsquo;il est mis\u00e9ricordieux, mais aussi juste. Dans <strong>Mich\u00e9e 7:18-19<\/strong>, par exemple, on lit : \u00ab Qui est Dieu comme toi, pour enlever le crime, pour passer sur la r\u00e9volte comme tu le fais \u00e0 l\u2019\u00e9gard du reste, ton h\u00e9ritage : un Dieu qui ne s\u2019obstine pas pour toujours dans sa col\u00e8re mais se pla\u00eet \u00e0 manifester sa faveur ? De nouveau, tu nous montreras ta mis\u00e9ricorde, tu fouleras aux pieds nos crimes, tu jetteras au fond de la mer tous nos p\u00e9ch\u00e9s ! \u00bb<br \/>\nDieu est pr\u00e9sent\u00e9 comme quelqu&rsquo;un qui allie justice et mis\u00e9ricorde, tout comme le p\u00e8re dans la parabole.<\/p>\n<h3>4. <strong>L&rsquo;id\u00e9e de la perte et de la restauration<\/strong><\/h3>\n<p>Le th\u00e8me de la perte et de la restauration est \u00e9galement bien pr\u00e9sent dans l&rsquo;A.T., que ce soit au niveau du peuple d&rsquo;Isra\u00ebl ou de l&rsquo;individu. Dans <strong>J\u00e9r\u00e9mie 31:18-20<\/strong>, Dieu promet de restaurer Isra\u00ebl apr\u00e8s son exil et sa perte :<\/p>\n<ul>\n<li>\u00abJ\u2019entends bien \u00c9phra\u00efm se plaindre : \u00ab Tu m\u2019as corrig\u00e9, et je suis corrig\u00e9, comme un jeune taureau non dress\u00e9. Fais-moi revenir, et je reviendrai, car c\u2019est toi qui es le Seigneur mon Dieu. Oui, je me repens apr\u00e8s \u00eatre revenu ; apr\u00e8s avoir reconnu qui je suis, je me frappe la poitrine. Je rougis et je suis confus, car je porte la honte de ma jeunesse. \u00bb \u00c9phra\u00efm n\u2019est-il pas pour moi un fils pr\u00e9cieux, n\u2019est-il pas un enfant de d\u00e9lices, puisque son souvenir ne me quitte plus chaque fois que j\u2019ai parl\u00e9 de lui\u00a0? Voil\u00e0 pourquoi, \u00e0 cause de lui, mes entrailles fr\u00e9missent\u00a0; oui, je lui ferai mis\u00e9ricorde \u2013 oracle du Seigneur. \u00bb<br \/>\nCette restauration apr\u00e8s la perte est semblable au retour du fils prodigue qui \u00e9tait \u00ab\u00a0perdu\u00a0\u00bb mais qui est retrouv\u00e9 et restaur\u00e9 dans sa relation avec son p\u00e8re.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>5. <strong>Le sacrifice et la r\u00e9conciliation<\/strong><\/h3>\n<p>L&rsquo;id\u00e9e de r\u00e9conciliation apr\u00e8s un conflit ou un \u00e9loignement est au c\u0153ur de la parabole du fils prodigue, et cela trouve aussi des \u00e9chos dans l&rsquo;A.T. Par exemple, dans le livre de L\u00e9vitique, les sacrifices \u00e9taient un moyen pour les Isra\u00e9lites de se r\u00e9concilier avec Dieu apr\u00e8s avoir p\u00e9ch\u00e9. Le p\u00e8re dans la parabole sacrifie un veau gras pour c\u00e9l\u00e9brer le retour de son fils (Luc 15:23), symbolisant un acte de r\u00e9conciliation et de restauration de la relation familiale, tout comme les sacrifices de l&rsquo;A.T. permettaient la r\u00e9conciliation avec Dieu.<\/p>\n<h3>Conclusion<\/h3>\n<p>Bien que la parabole du fils prodigue ne fasse pas explicitement r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 un passage de l&rsquo;A.T., elle s&rsquo;inscrit dans un cadre th\u00e9ologique qui trouve des ant\u00e9c\u00e9dents et des pr\u00e9figurations dans l&rsquo;Ancien Testament. Le pardon, la mis\u00e9ricorde divine, le retour au P\u00e8re et la r\u00e9conciliation apr\u00e8s une p\u00e9riode d&rsquo;\u00e9garement sont des th\u00e8mes qui traversent l&rsquo;A.T. et trouvent leur accomplissement dans le message de J\u00e9sus. Dans les deux Testaments, l&rsquo;accent est mis sur la possibilit\u00e9 de r\u00e9demption pour ceux qui se repentent sinc\u00e8rement et reviennent \u00e0 Dieu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>C19.4 &#8211; Le fils prodigue \/\u00a0 Bible &#8211; Ancien-Testament La parabole du fils prodigue, racont\u00e9e par J\u00e9sus dans l&rsquo;\u00c9vangile selon Luc (15,11-32), illustre des th\u00e8mes universels de pardon, de r\u00e9demption et de retour \u00e0 la maison apr\u00e8s une p\u00e9riode de<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":109,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1078"}],"collection":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1078"}],"version-history":[{"count":4,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1078\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9037,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1078\/revisions\/9037"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/109"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1078"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}