{"id":505,"date":"2021-03-04T08:05:40","date_gmt":"2021-03-04T07:05:40","guid":{"rendered":"http:\/\/image-bible.ch\/?page_id=505"},"modified":"2024-11-20T16:33:22","modified_gmt":"2024-11-20T15:33:22","slug":"a4-5-interpretation","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/image-bible.ch\/?page_id=505","title":{"rendered":"A4.5 Interpr\u00e9tation"},"content":{"rendered":"

<\/p>\r\n

A4. L\u2019 adoration des 3 Mages \/ Interpr\u00e9tation<\/strong><\/span><\/p>\r\n

Abner<\/b>, commandant en chef de Sa\u00fcl, vient de J\u00e9rusalem, pour rallier \u00e0 David <\/b>tout le peuple d\u2019Isra\u00ebl.
C\u2019est une bonne pr\u00e9figuration\u00a0 de l\u2019arriv\u00e9e des mages <\/b>chez le Christ<\/b>, qui l\u2019ont honor\u00e9 avec des cadeaux symboliques, soit de l\u2019or, de l\u2019encens et de la myrrhe<\/b>.<\/p>\r\n

Les passages de 2 Samuel 3,1-21<\/strong> et Matthieu 2,1-12<\/strong> partagent des th\u00e8mes communs autour de la qu\u00eate de pouvoir, de la reconnaissance d’une figure l\u00e9gitime, et du r\u00f4le de m\u00e9diateurs dans l’accomplissement d\u2019un dessein plus grand.<\/p>\r\n

Lien th\u00e9ologique et th\u00e9matique :<\/strong><\/h3>\r\n
    \r\n
  1. \r\n

    Reconnaissance d\u2019une royaut\u00e9 l\u00e9gitime :<\/strong><\/p>\r\n

      \r\n
    • Dans 2 Samuel<\/strong>, Abner reconna\u00eet David comme le roi l\u00e9gitime, \u0153uvrant \u00e0 son intronisation.<\/li>\r\n
    • Dans Matthieu<\/strong>, les mages reconnaissent J\u00e9sus comme le roi des Juifs et se prosternent devant lui.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
    • \r\n

      M\u00e9diation et accomplissement du plan divin :<\/strong><\/p>\r\n

        \r\n
      • Abner agit comme un m\u00e9diateur pour rassembler Isra\u00ebl sous l\u2019autorit\u00e9 de David, conform\u00e9ment au plan de Dieu.<\/li>\r\n
      • Les mages, guid\u00e9s par l\u2019\u00e9toile, jouent un r\u00f4le cl\u00e9 dans la reconnaissance universelle de J\u00e9sus comme roi et Messie.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
      • \r\n

        Opposition et menace au pouvoir :<\/strong><\/p>\r\n

          \r\n
        • Dans 2 Samuel<\/strong>, la maison de Sa\u00fcl r\u00e9siste encore \u00e0 l\u2019autorit\u00e9 de David.<\/li>\r\n
        • Dans Matthieu<\/strong>, H\u00e9rode repr\u00e9sente une opposition violente au r\u00e8gne de J\u00e9sus, cherchant \u00e0 l\u2019\u00e9liminer.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
        • \r\n

          Perspective universelle :<\/strong><\/p>\r\n

            \r\n
          • La mont\u00e9e de David annonce une royaut\u00e9 unificatrice pour tout Isra\u00ebl.<\/li>\r\n
          • La reconnaissance de J\u00e9sus par les mages symbolise une royaut\u00e9 universelle, destin\u00e9e \u00e0 toutes les nations.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n<\/ol>\r\n
            \r\n

            R\u00e9sum\u00e9 :<\/strong><\/h3>\r\n

            Les deux passages mettent en lumi\u00e8re la reconnaissance et l\u2019\u00e9tablissement d\u2019un roi l\u00e9gitime choisi par Dieu (David et J\u00e9sus), malgr\u00e9 les oppositions. Abner et les mages jouent un r\u00f4le de m\u00e9diateurs dans l\u2019accomplissement du plan divin, qui d\u00e9passe les luttes de pouvoir humaines pour instaurer une royaut\u00e9 fond\u00e9e sur la volont\u00e9 divine.<\/p>\r\n

             <\/p>\r\n

            La reine de Saba <\/b>vint \u00e0 J\u00e9rusalem chez le roi Salomon <\/b>pour l\u2019honorer de riches cadeaux<\/b>.<\/p>\r\n

            Les passages de Matthieu 2,1-12<\/strong> et 1 Rois 10,1-13<\/strong> partagent des th\u00e8mes communs autour de la reconnaissance d\u2019un roi sage et divinement choisi par des visiteurs \u00e9trangers, qui viennent avec des pr\u00e9sents symboliques, marquant l’importance de ces figures royales dans le plan divin.<\/p>\r\n

            \r\n
            \r\n
            \r\n
            \r\n

            Lien th\u00e9ologique et th\u00e9matique :<\/h3>\r\n
              \r\n
            1. \r\n

              Reconnaissance d\u2019un roi par les nations<\/strong> :<\/p>\r\n

                \r\n
              • Dans Matthieu, les mages, repr\u00e9sentants des nations pa\u00efennes, reconnaissent J\u00e9sus comme le Roi des rois.<\/li>\r\n
              • Dans 1 Rois, la reine de Saba, venue d\u2019un pays \u00e9tranger, reconna\u00eet Salomon comme un roi exceptionnel b\u00e9ni par Dieu.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
              • \r\n

                Offrandes royales et symboliques<\/strong> :<\/p>\r\n

                  \r\n
                • Les mages apportent de l\u2019or, de l\u2019encens et de la myrrhe \u00e0 J\u00e9sus, refl\u00e9tant sa royaut\u00e9, sa divinit\u00e9 et sa mission de Sauveur.<\/li>\r\n
                • La reine de Saba apporte \u00e0 Salomon des pr\u00e9sents somptueux (or, \u00e9pices, pierres pr\u00e9cieuses), symbolisant sa richesse et son admiration.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
                • \r\n

                  Sagesse et r\u00e9v\u00e9lation divine<\/strong> :<\/p>\r\n

                    \r\n
                  • J\u00e9sus est la pl\u00e9nitude de la sagesse divine, bien au-del\u00e0 de Salomon, comme il l\u2019affirme lui-m\u00eame dans Matthieu 12,42 (\u00ab il y a ici plus que Salomon \u00bb).<\/li>\r\n
                  • La sagesse de Salomon, un don de Dieu, attire la reine de Saba et t\u00e9moigne de la grandeur de Dieu \u00e0 travers Isra\u00ebl.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n
                  • \r\n

                    Perspective universelle<\/strong> :<\/p>\r\n

                      \r\n
                    • La visite des mages annonce l\u2019universalit\u00e9 du salut en J\u00e9sus, destin\u00e9 \u00e0 toutes les nations.<\/li>\r\n
                    • La visite de la reine de Saba illustre l\u2019influence universelle d\u2019un roi b\u00e9ni par Dieu, pr\u00e9figurant l’ouverture du royaume de Dieu \u00e0 tous les peuples.<\/li>\r\n<\/ul>\r\n<\/li>\r\n<\/ol>\r\n

                      R\u00e9sum\u00e9 :<\/h3>\r\n

                      Les deux r\u00e9cits mettent en lumi\u00e8re la reconnaissance d\u2019un roi divinement choisi par des \u00e9trangers. Salomon pr\u00e9figure J\u00e9sus, le roi messianique dont la sagesse et la royaut\u00e9 d\u00e9passent celles de tous les rois. Les pr\u00e9sents symboliques des mages et de la reine de Saba t\u00e9moignent de la grandeur des deux figures, tout en soulignant que J\u00e9sus est l\u2019accomplissement ultime des promesses divines.<\/p>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n<\/div>\r\n

                      Elle est comme reine pa\u00efenne une juste pr\u00e9figuration pour les mages<\/b>, qui de loin sont venu adorer le Christ avec des cadeaux symbolique.<\/p>\r\n

                      Les trois roi mages (sages de l\u2019Orient = pa\u00efen) viennent reconna\u00eetre et adorer <\/b>J\u00e9sus<\/b> le FILS unique de Dieu<\/b>, vrai DIEU et vrai HOMME <\/b>avec l\u2019or pour un ROI, l\u2019encens pour le GRAND PR\u00caTRE\u00a0 et la myrhe en vue de sa MORT et sa R\u00c9SURRECTION au nom de toute l\u2019humanit\u00e9<\/b>.<\/p>\r\n

                      Les 3 mages repr\u00e9sentent les trois continents connus \u00e0 l’\u00e9poque : Melchior l’Asie, Balthazar l’Afrique, Gaspard l’Europe. Pour d’autres ils repr\u00e9sentent les ages de l’homme : jeunesse, age mur, vieillesse.<\/p>\r\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

                      A4. L\u2019 adoration des 3 Mages \/ Interpr\u00e9tation Abner, commandant en chef de Sa\u00fcl, vient de J\u00e9rusalem, pour rallier \u00e0 David tout le peuple d\u2019Isra\u00ebl. C\u2019est une bonne pr\u00e9figuration\u00a0 de l\u2019arriv\u00e9e des mages chez le Christ, qui l\u2019ont honor\u00e9 avec<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":27,"menu_order":5,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/505"}],"collection":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=505"}],"version-history":[{"count":6,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/505\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9532,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/505\/revisions\/9532"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/27"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/image-bible.ch\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=505"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}